引子

上个月把《苏轼传》读完了,这本书写的太棒了,看得我手不释卷,今天终于可以抽出时间来写一篇随笔了。

总共近19个小时的阅读时间,跟着苏轼走完了他的一生——从眉山少年到名动京师,从乌台诗案的至暗时刻,到黄州、惠州、儋州的流放之路,再到最后的北归途中病逝常州。

在地铁上读完书的那天晚上,外面下着雨,我读到他临终前的四字箴言:「着力即差」,脑海里掀起了一阵波澜,像看电影一般上演了他的一生。

建中靖国元年,苏轼北归。

七十四岁,病重,躺在常州顾塘桥畔的一座小屋里。维琳方丈来看他,说了一句佛教的偈语,让他念佛往生。苏轼摇了摇头,说了四个字:

“着力即差。”

这个用了一辈子力气的人,临终却说:不要太用力。

「着力即差」——这四个字值得咀嚼。

「差」,在这里是「错」的意思。着力即差,就是太用力就错了,它有两层意思。

第一层:做事的时候,一旦开始计较结果、计较得失、计较别人怎么看,就已经走偏了。

这不是说结果不重要,而是说,当你把注意力放在「我要做成」上面,你就已经离开了事情本身,就像握沙,握得越紧,漏得越快。

第二层:有些事不是用力就能成的,要学会随缘。

不是躺平,是努力到极致之后,承认有些事不由我决定,然后接受它。得之我幸,失之我命,听起来有点消极,但这是苏轼用一辈子的起落换来的四个字。

两层合起来,是一个完整的做事哲学:专注做事本身,不把精力耗在焦虑能不能成上面。

那么苏轼自己是怎么不着力的?

写文章/诗歌——不为发表,只为有感而发。

回顾苏轼的一生,他写了三千多首诗、四百多首词、数不清的文章。但你读他的文字,很少感觉到用力。

他写《赤壁赋》,是在黄州被贬的第三年,和朋友划船游玩,有感而发。他写《定风波》,是路上淋了雨,借题发挥。他写《水调歌头》,是中秋夜想弟弟,借月亮说话。

每一篇都是为了记录自己真实的情感和想法,文字只是承载的一种形式。

这种心态反而成就了他的文章。因为真实、有感而发、不端架子,只是真实的记录的情感和思想,文字就有了生命力。

做官——不为迎合,只为事情本身。

杭州修西湖,他是真的想解决百姓的吃水问题。徐州的洪水,他是真的跳下去和士兵一起抗洪。惠州修桥,儋州教化,每到一处,他做事情,是因为事情该做,不是因为”做这些事情能让我升官”。

但讽刺的是,他恰恰因为做官做得太认真,得罪了太多人,才一路被贬到黄州、惠州、儋州。

不过这反而成全了他——因为不再揣测上意、不再迎合权贵,他反而活出了真正的自己。

那怎么做到”不着力”?

第一,把注意力放回具体的事上。

苏轼在黄州,白天睡觉,晚上出门散步,在月光下走来走去。他没有天天想”我什么时候能回京城”,没有反复刷”政敌有没有失势”,而是去定惠院开荒种地,跟农民聊天,跟渔夫喝酒。

具体的事,是焦虑的天敌。当你在做一件实在的事情时,痛苦就退到了背景里。

第二,降低对结果的预期,提高对过程的投入。

你不是为了变瘦而跑步,你是为了跑步本身的快乐,是为了感受内啡肽的召唤。你不是为了功利心而读书,你是因为通过文字和作者发生共鸣感到快乐,获取新知的快乐。

过程是真实的,而结果是概率的。有些事情,你控制不了结果,但你可以控制你在过程中的状态。

第三,接受”有些事不由我决定”。

苏轼一辈子被贬,最远被贬到海南岛。

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

这是他写给弟弟的,也是写给自己的。接受不是认输,是承认世界的规律,然后在这个规律里找到自己的位置。

你改变不了天气,但你可以选择带不带伞。

回到现在,我发现对于理财投资来讲,自己就太用力了,每天晚上都要盯大盘,半导体板块的FOMO情绪也会影响我,没有专心去研究公司本身,而是专注于盯盘了,晚上9点半开盘也会极大的影响自己的睡眠。

这段时间真的太用力了,回过头来一看,发现自己一通乱买,还不如定投ETF收益率高。

太着力,往往结果不太好,放轻松,做时间的朋友,不被短期的波动影响,涨跌都能心安才是投资中最重要的事情,有的东西来的快,去的也快,稳稳的幸福才是真的幸福。

苏轼一生,入世不可谓不深,用力不可谓不足。

他做官认真,写诗认真,做人认真。他为百姓修桥铺路,为朋友仗义执言,为家人担当尽责。他一辈子都在用力——但他用力在事情上,从不用力在焦虑上。

所以临终,他把自己一辈子的智慧,总结成了四个字:

着力即差。

不是不要努力,而是不要让努力变成执念。

你该做的事情,还是去做。只是做的时候,别忘了这首《定风波》——

莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?

一蓑烟雨任平生。

希望你在遇到任何事情都能泰然处之,竹杖芒鞋,吟啸徐行,听之任之,顺应当下,只有不着力了才会在向来萧瑟处发现:也无风雨也无晴。

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